| 211 | Gaston Bachelard | Il materialismo razionale |
| 212 | AA.VV. | Bachtin e le sue maschere. Il percorso bachtiniano |
| 213 | Massimo Di Forti | Fourier e l'architettura della felicità socializzata |
| 214 | Ludovico Geymonat | Riflessioni critiche su Kuhn e Popper |
| 215 | Francesco Fistetti | Neurath contro Popper. Otto Neurath riscoperto |
| 216 | Bruno Maiorca | Filosofi italiani contemporanei. Parlano i protagonisti |
| 217 | Cosimo Quarta | Tommaso Moro. Una reinterpretazione dell'Utopia |
| 218 | Carlo Ferrucci | Le ragioni dell'altro. Arte e filosofia in Maria Zambrano |
| 219 | Laura Tundo | Kant. Utopia e senso della storia. Progresso, cosmopoli, pace |
| 220 | Furio Semerari | Il predone, il barbaro, il giardiniere. Il tema dell'altro in Nietzsche |
| 221 | Maria Codignola Moneti | Il paese che non c'è e i suoi abitanti |
| 222 | Maurice Blondel | Cartesio, Malebranche, Spinoza, Pascal. Saggi di storia della filosofia |
| 223 | John Dewey | Liberalismo e azione sociale |
| 224 | John Dewey, F. Bentley Arthur | Conoscenza e transazione |
| 225 | Roberta Lanfredini | Intenzionalità |
| 226 | Gennaro Sasso | La potenza e l'atto. Due saggi su Giovanni Gentile |
| 227 | Ernst Cassirer | Conoscenza, concetto, cultura |
| 228 | Andrea Sani | Infinito |
| 229 | Denis Diderot | Lettera sui ciechi per quelli che ci vedono. Testo originale a fronte |
| 230 | François Fédier | Heidegger e la politica: anatomia di uno scandalo |
| 231 | Ettore Fagiuoli | Nietzsche. La finitudine come autobiografia |
| 232 | Carlo Sini | Scrivere il silenzio. Wittgenstein e il problema del linguaggio |
| 233 | Giovanni Invitto | Sartre. Dio: una passione inutile |
| 234 | Claudio Tugnoli | Girard. Dal mito ai vangeli |
| 235 | Georges Hourdin | Simone Weil |
| 236 | Fulcanelli | Le dimore filosofali |
| 237 | Virgilio Melchiorre | Saggi su Kierkegaard |
| 238 | Pierre Duhem | Salvare i fenomeni |
| 239 | Dario Antiseri | Le ragioni del pensiero debole. Domande a Gianni Vattimo |
| 240 | Nicolas Malebranche | Colloqui sulla metafisica, la religione e la morte |
